سالک بعد از ارتقای بمراتب بلند حيرت بوادی فقر حقيقی و فنای اصلی وارد شود و اين رتبه مقام فنای از نفس و بقای باللّه است و فقر از خود و غنای بمقصود است . و در اين مقام که ذکر فقر می‌شود يعنی فقير است از آنچه در عالم خلق است و غنی است به آنچه در عوالم حقّ است ، زيرا که عاشق صادق و حبيب موافق چون بلقای محبوب و معشوق رسيد از پرتو جمال محبوب و آتش قلب حبيب ، ناری مشتعل شود و جميع سرادقات و حجباترا بسوزاند ، بلکه آنچه با اوست حتّی مغز و پوست محترق گردد و جز دوست چيزی نماند ... و در اين مقام ، واصل مقدّس است از آنچه متعلّق بدنياست . پس اگر در نزد واصلين بحر وصال از اشياء محدوده که متعلّق به عالم فانی است يافت نشود چه از اموال ظاهريّه باشد و چه از تفکّرات نفسيّه بأسی نيست ... ١٦٣