انسان بمثابه شجر است . اگر باثمار مزيّن گشت لايق مدح و ثنا بوده و هست و الّا شجر بی ثمر قابل نار است . اثمار سدرهء انسانی بسيار لطيف و پسنديده و محبوب . اخلاق مرضيّه و اعمال حسنه و کلمهء طيّبه از اثمار اين شجره محسوب . ربيع اشجار ظاهره در هر سنه ظاهر و مشهود و لکن ربيع اشجار انسانيّه ايّام ظهور حقّ جلّ جلاله بوده . اگر در اين ربيع الهی سدرهای وجود باثمار مذکوره مزيّن شوند البتّه انوار آفتاب عدل من علی الارض را احاطه نمايد و کلّ خود را فارغ و مستريح در ظلّ حضرت مقصود مشاهده کنند . آب اين اشجار کوثر بيان محبوب امکان است . در يک آن غرس می‌شود و در آن ديگر از امطار رحمت رحمانی فرعش در سماء مشاهده می‌گردد . شجرهء يابسه قابل ذکر نبوده و نيست . طوبی از برای مقبلی که بطراز همّت مزيّن شد و بر خدمت ٣٤ امر قيام نمود . او به مقصود فائز و به آنچه از برای او خلق شده عارف . ٣٥