... اينکه سؤال از بقای روح نمودی ، اين مظلوم شهادت ميدهد بر بقای آن . و اينکه سؤال از کيفيّت آن نمودی ، انّه لا يوصف و لا ينبغی ان يذکر الّا علی قدر معلوم . انبياء و مرسلين محض هدايت خلق بصراط مستقيم حقّ آمده‌اند و مقصود آنکه عباد تربيت شوند تا در حين صعود با کمال تقديس و تنزيه و انقطاع قصد رفيق اعلی نمايند . لعمر اللّه اشراقات آن ارواح سبب ترقّيات عالم و مقامات امم است . ايشانند مايهء وجود و علّت عظمی از برای ظهورات و صنايع عالم . بهم تمطر السّحاب و تنبت الارض . هيچ شيئی از اشياء بی سبب و علّت و مبدأ موجود نه و سبب اعظم ارواح مجرّده بوده و خواهد بود ... ٦٥