هر منصفی شهادت داده و ميدهد که اين مظلوم از اوّل ظهور کلّ را بافق اعلی دعوت نموده و از شقاوت و بغضا و بغی و فحشاء منع فرموده معذلک اهل اعتساف وارد آوردند آنچه را که قلم از ذکرش عاجز و قاصر است حق حيات و راحت از برای کلّ خواسته ولکن عباد در قتل احبّا و سفک دم مطهّرش فتوی داده‌اند و مطالع اين ظلم جهلائی هستند که باسم علم معروفند بشأنی بر اعراض قيام نموده‌اند که نفسی را که عالم از برای خدّام درگهش خلق شده او را بظلم مبين در سجن محکم متين حبس نموده‌اند ولکن اللّه بدّل السّجن بالجنّة العليا و الفردوس الاعلی رغماً لهم و للّذين کفروا بهذا النّبأ العظيم و آنچه از اسباب ظاهره موجود شد منع ننموديم نفوسی که با اين مظلوم معاشر بوده‌اند کلّ گواهی ميدهند که ساحت اقدس مقدّس از اسباب ظاهره بوده ولکن در سجن قبول نموديم آنچه را که مشرکين اراده منع آن نمودند و اگر نفسی يافت شود و بيتی از ذهب و يا فضّه و يا فوق اين دو از جواهر نفيسه بنا نمايد اذن داده و ميدهيم انّه يفعل ما يشاء و يحکم ما يريد و اذن داده شد که در اين ارض بناهای عاليه ترتيب دهند و باسم حقّ جلّ جلاله اراضی طيّبه طاهره که بنهر اردن متّصل است و يا حول او اخذ نمايند ليظهر ما کان مسطورا من القلم الأعلی فی کتب القبل و ما اراده اللّه ربّ العالمين فی هذا الظّهور الأمنع الأقدس العزيز البديع قلنا من قبل اوسعی ذيلک يا اورشليم ان اعرفوا يا اهل البهاء ثمّ اشکروا ربّکم المبيّن المبين اگر حکمتهای بالغه الهی ظاهر شود کلّ عدل محض را مشاهده مينمايند و بيقين مبين باوامرش تمسّک ميجويند و تشبّث مينمايند قد قدّرنا فی الکتاب خيراً کثيراً لمن اعرض عن الفحشاء متمسّکاً بالتقوی انّه لهو المعطی الکريم ...