ان يا عبد ان استمع ما يوحی اليک عن جهة عرش ربّک العليّ العظيم بانّه لا اله الّا هو قد خلق الخلق لعرفان نفسه الرّحمن الرّحيم و ارسل اِلی کلّ مدينة رسولاً من عنده ليبشّرهم برضوان اللّه و يقرّبهم الی مقعد الأمن مقرّ قدس رفيع و من النّاس من اهتدی بهدی اللّه و فاز بلقائه و شرب من ايدی التّسليم سلسبيل الحيوان و کان من الموقنين و منهم من قام علی الأعراض و کفر بآيات اللّه المقتدر العزيز العليم و قضت القرون و انتهت الی سيّد الايّام يوم الّذی فيه اشرقت شمس البيان عن افق الرّحمن و طلع جمال السّبحان باسم علی عظيم اذاً قام الکلّ علی الاعراض و منهم من قال انّ فی هذه الايّام رجل افتری علی اللّه العزيز القديم و منهم من قال به جنّة کما تکلّم بذلک احد من العلماء فی محضری و کنّا من الشّاهدين و منهم من قال ما نطق علی الفطرة بل سرق کلمات اللّه و رکبها بکلمات نفسه و بما خرج من افواههم قد بکت عيون العظمة و هم کانوا علی مقاعدهم لمن الفرحين و قال يا قوم تاللّه قد جئتکم بامر اللّه ربّکم و ربّ آبائکم الاوّلين و يا قوم لا تنظروا اِلی ما عندکم فانظروا بما نزل من عند اللّه و انّه خير لکم عن کلّ شیء ان انتم من العارفين و يا قوم فارجعوا البصر الی ما عندکم من حجّة اللّه و برهانه و ما نزل يومئذ ليظهر لکم الحقّ بآيات واضح مُبين و يا قوم لا تتبّعوا خطوات الشّيطان ان اتّبعوا ملة الرّحمن و کونوا من المؤمنين هل بعد ظهور اللّه ينفع احداً شیء لا فو نفسی المقتدر العليم الحکيم کلّما زاد فی النّصح زادوا فی البغضاء اِلی ان قتلوه فی الظّلم الا لعنة اللّه علی الظّالمين و آمن به قليل النّاس و قليل من عبادنا الشّاکرين و وصّی هؤلاء فی کلّ الألواح بل فی کلّ سطر جميل بان لا يعتکفوا حين الظّهور بشیءٍ عمّا خلق بين السّموات و الأرضين و قال يا قوم انّنی قد اظهرت نفسی لنفسه ما نزل البيان الّا لاثبات امره اتّقوا اللّه و لا تعترضوا به کما اعترضوا عليّ ملأ الفرقان و اذا سمعتم ذکره فاسعوا اليه و خذوا ما عنده لأنّ دونه لن يغنيکم لو تمسّکوا بحُجج الاوّلين و الآخرين ...

فلمّا قضت اشهر معلومات و سنين معدودات قد شقّت سمآء القضاء و اتی جمال عليّ بالحقّ علی غمام الأسماء بقميص اُخری اذاً قاموا علی النّفاق بهذا النّور المشرق عن شطر الآفاق و نقضوا الميثاق و کفروا به و حاربوا بنفسه و جادلوا بآياته و کذّبوا ببرهانه و کانوا من المشرکين الی ان قاموا علی قتله کذلک کان شأن هؤلاء الغافلين شهدوا انفسهم عجزاء عن ذلک قامُوا علی المکر و يأتون فی کلّ حين بمکر جديد ليضيع به امر اللّه قل ويل لکم بذلک يضيع انفسکم و انّ ربّکم الرّحمن لغنيّ عن العالمين و لن يزيده شیء و لن ينقصه امر ان آمنتم فلانفسکم و ان کفرتم يرجع اليکم و کان ذيله مُقدّساً عن دنس المشرکين . ان يا عبد المؤمن باللّه تاللّه لو أريد ان اذکر لک ما ورد عليّ لن تحمله النّفوس و لا العقول و کان اللّه علی ذلک شهيد و انّک انت فاحفظ نفسک و لا تعقّب هؤلاء و کن فی امر ربّک لمن المتفکّرين ان اعرف ربّک بنفسه لا بدونه لانّ دونه لن يکفيک بشیءٍ و يشهد بذلک کلّ الأشياء ان انت من السّامعين ان اخرج عن خلف الحجاب باذن ربّک العزيز الوهّاب ثمّ خذ کأس البقاء باسم ربّک العليّ الأعلی بين الأرض و السمآء ثمّ اشرب منها و لا تکن من الصّابرين تاللّه حين الّذی يصل الکأس الی شفتاک ليقولنّ اهل ملأ الأعلی بأن هنيئاً لک يا ايّها العبد الموقن باللّه و اهل مداين البقاء بأن مريئاً لک يا ايّها الشّارب من کأس حبّه و ينادی لسان الکبرياء بأن بشری لک يا ايّها العبد بما فزت بما لا فاز به الّا الّذينهم انقطعوا عن کلّ من فی السّموات و الأرض و کانوا من المنقطعين ...

...