اگر نظر بفضل و حکمتهای اخری نمی‌بود هر آينه نفوسيکه اقلّ من ذرّ سبب اذيّت و ضرّ احبّای الهی شده‌اند باسفل درک جحيم راجع می‌گشتند و آنی ارض حمل آن نفوس نمی‌نمود . و اين در باره نفوس ضعيفه غافله جاهله بوده و هست و الّا نفوسی که بکمال عناد برخاستند و بمشارق حبّ الهی و مطالع ذکر او در اين ظهور اعظم باعراض و اعتراض قيام نمودند بيد قدرت اخذ شده و خواهند شد . انّ ربّک لهو المُنتقم الآخذ القدير . ٢٠٥