آذان و ابصار شکّی نبوده و نيست که از برای مشاهده و اصغای اين ايّام خلق شده و وجود از برای عرفان حضرت موجود . و لکن ناس را غبار نفس و دخان هوی از مشاهده افق اعلی منع نموده . فی الحقيقه نفوسی که اليوم فائز شدند ، از جواهر خلق نزد حقّ محسوب و مذکور . لعمر اللّه در صحيفه حمرا از قلم اعلی درباره آن نفوس نازل شده آنچه شبه و مثل نداشته و ندارد . سوفَ تَظهَر آثارُه و انوارُه ... امروز اهل بهاء نفوسی هستند که از غير اللّه خود را فارغ و آزاد مشاهده نمايند . ٣٠١