کلمه الهيّه جامع کلّ معانی بوده يعنی جميع معانی و اسرار الهی در آن مستور . طوبی لِمن بَلَغها و اَخرَج اللّئالئ المکنونة فيها . اشراق کلمه الهيّه را بمثل اشراق شمس ملاحظه کن . همان قسم که شمس بعد از طلوع بر کلّ اشراق می‌نمايد ، همان قسم شمس کلمه که از افق مشيّت ربّانيّه اشراق فرمود بر کلّ تجلّی می‌فرمايد . استغفر اللّه من هذا التّشبيه ، چه که شمس ظاهره مستمدّ از کلمه جامعه بوده . فَکِّر لِتَعرِفَ . و لکن اشراق شمس ظاهره ببصر ظاهر ادراک می‌شود و اشراق شمس کلمه ببصر باطن . فَوَ الَّذی نفسی بيده که اگر آنی مدد و قدرت باطنيّه کلمه الهيّه از عالم و اهل آن منقطع شود کلّ معدوم و مفقود خواهند شد و اگر نفسی ببصر الهی ملاحظه نمايد اشراق و انوارش را در کلّ مشاهده نمايد . ٣٥٧