ايّامی که در کتب الهيّه از قبل مسطور بود ظاهر و مشهود و صبح ظهور از افق اراده
روشن و منير و بحر علم ربّانی که طراز الواح آسمانی بود در امکان به کمال ظهور
موّاج و باهر و آفتاب حکمت و معانی از مطلع مشيّت سبحانی مشرق و لائح و لکن قلوب
را حجبات منع نموده و ابصار را رَمَد هواهای نفسانيّه از مشاهده محروم ساخته ،
چنانچه مشاهده می شود با اين که ندای الهی در کلّ حين مرتفع است ناس ممنوع و
پژمرده ، بلکه مرده ملاحظه می شوند مگر معدودی که از کوثر عرفان رحمن آشاميدند و
سرمست در انجمن امکان به ذکر دوست يکتا ناطق و مشغولند . طوبی لهم ثمّ طوبی
لهم لَعَمری انّ لهم حُسْنُ مَآب . دوستان آن ارض طرّاً لَدَی الباب قائمند و در
ظلّ سدرهء عنايت ساکن و قلم اعلی جميع را به استقامت کبری امر می فرمايد ، چه
که شياطين در کمين بوده و
١٩٩
هستند و هر باطلی به لباس حقّ ناس را گمراه می نمايد ، لذا بايد نفوس مقبله بر
امر الله مستقيم باشند به شأنی که بعد از عرفان حقّ و عنايت او خود را غنی و
مستغنی از عالم مشاهده نمايند . اين است مقام اهل بهاء که از قلم اعلی در
صحيفه حمرا ثبت شده طوبی لِلعارفين و نعيماً لِلفائزين .
٢٠٠
