فاعلموا بانّ اصل العدل و مبدئه هو ما يأمر به مظهر نفس اللّه فی يوم ظهوره لو انتم من العارفين قل انّه لميزان العدل بين السّموات و الأرضين و انّه لو يأتی بامر يفزع من فی السّموات و الأرض انّه لعدلٌ مبينٌ و انّ فزع الخلق لم يکن الّا کفزع الرّضيع من الفطام لو انتم من النّاظرين لو اطّلع النّاس باصل الأمر لم يجزعوا بل استبشروا و کانوا من الشّاکرين ...