باسمم حجبات غليظه را بر دريد و اصنام تقليد
را بقوّت توحيد بشکنيد و بفضای رضوان قدس
رحمن وارد شويد . نفس را از آلايش ما سوی اللّه
مطهّر نمائيد و در موطن امر کبری و مقرّ عصمت عظمی
آسايش کنيد . بحجاب نفس ، خود را محتجب
مسازيد ، چه که هر نفسی را کامل خلق نمودم تا کمال
صنعم مشهود آيد . پس در اين صورت هر نفسی
بنفسه قابل ادراک جمال سبحان بوده و خواهد بود ،
چه اگر قابل اين مقام نباشد تکليف از او ساقط ، و
در محضر حشر اکبر بين يدی اللّه اگر از نفسی سؤال
شود که چرا بجمالم مؤمن نشده و از نفسم اعراض
نموده و او متمسّک شود بجميع اهل عالم و معروض
دارد که چون احدی اقبال ننمود و کلّ را معرض
مشاهده نمودم ، لذا اقتدا بايشان نموده از جمال
ابديّه دور ماندهام ، هرگز اين عذر مسموع نيايد و
مقبول نگردد ، چه که ايمان هيچ نفسی بدون او
معلّق نبوده و نخواهد بود ...
٦٣