اليوم بايد احبّای الهی ناظر بظهور و مايظهر منه باشند . بعضی روايات قبليّه اصلی نداشته و ندارد و آنچه هم ملل قبل ادراک کرده‌اند و در کتب ذکر نموده‌اند اکثر آن بهوای نفس بوده ، چنانچه مشاهده نموده‌ايد که آنچه در دست ناس موجود است از معانی و تأويلات کلمات الهيّه ، اکثری بغير حقّ بوده چنانچه بعد از خرق حجاب بعضی معلوم و واضح شد و تصديق نمودند که کلمه‌ای از کلمات الهيّه را ادراک ننموده بودند . مقصود آنکه اگر احبّای الهی قلب و سمع را از آنچه از قبل شنيده‌اند طاهر نمايند و بتمام توجّه بمطلع امر و ماظهر من عنده ناظر شوند عند اللّه احبّ بوده . ٧٠