در اصول و قوانين بابی در قصاص که سبب صيانت و حفظ عباد است مذکور و لکن خوف از آن ناس را در ظاهر از اعمال شنيعهء نالايقه منع می‌نمايد . امّا امری که در ظاهر و باطن سبب حفظ و منع است خشية اللّه بوده و هست . اوست حارس حقيقی و حافظ معنوی . بايد به آنچه سبب ظهور اين موهبت کبری است تمسّک جست و تشبّث نمود . ١٠