ای امة اللّه ، حال به لسان ابدع احلی نغمات الهی را به بيان فارسی بشنو و بدان که اليوم جز ذکرم مردود و جز حبّم عند الله غير مقبول بوده و خواهد بود ، چه که جميع آنچه ما بين ارض و سماء محقّق شده ، چه از اعمال عاملين و چه عرفان عارفين و اديان مختلفه و شرايع لانهايه ، کلّ از مظاهر نفسم ظاهر و به مظاهر نفسم راجع و محقّق بوده و کلّ مِن عند الله ظاهر شده . و اينکه در ظهورِ بعد اعمالِ قبل عند الله مقبول نبوده نظر به آن است که اعمال فرع عرفان بوده و خواهد بود و عرفان اللّه هم منوط به عرفان مظهر نفس اوست . و هر نفسی اليوم از نفس ظهور که جميع اوامر الهی طائف حول اوست محتجب ماند هيچ عملی او را نفع نبخشد اگرچه به عملِ کلّ ممکنات عامل شود ، چنانچه عرفان بيت انسان را کفايت نمی نمايد از عرفان صاحب بيت ، همچنين اعمال ، عاملين را کفايت نمی کند از عرفان مُنزل و مُثبِت آن . و اگر اليوم نفسی ٢٥٣ تارک باشد جميع اعمال را و عارف به حقّ باشد اميد نجات از برايش باقی و لکن اگر نَعوذُب الله از حقّ محتجب باشد و به تمام اعمال مشغول ، مفرّی از برای او نه و عند الله از اهل سجّين و نفی و نار مذکور . و تو ای کنيز الهی ، بشنو نغمات قدس صمدانی را تا از استماع آن روح القدس در قلبت مبعوث شود و روح الامين در صدرت ناطق گردد و چون به اين مقام فائز شوی از عالم و عالميان منقطع گردی و به مقرّ اَعزّ اعلی و منظر قدس ابهی متصاعد شوی و به مقام اِعرفو الله باللّه که منتهی وطن عارفين و منتهی مقصد مقرّبين است فائز شوی . در اين مقام حجّتی جز نفس دوست نبينی و برهانی جز جمال محبوب نخواهی ، ظهورش را دليل بر وجودش دانی و طلوعش را مُدلّ بر نفسش مشاهده نمائی و جميع ممکنات را در قبضه قدرتش چون کَفّ طين بينی و تمام موجودات را در يَدِ قدرتش مقدور و محدود ملاحظه کنی . ٢٥٤