قد تَضَوَّعَت نفحات الآيات و ظَهَرَت اعلامُ البيّنات و لکنّ القوم فی وهمٍ عُجاب . انشاء الله به قوّه ملکوتی نصرت نمائی و احداث آن و ظهور آن از قلوب فارغه صافيه بوده و هست . اوست آية اللّه در وجود و امانت او در افئده و قلوب . علما از عرفانش علی ما يَنبَغی قاصر و حکما عاجز . اين آيهء عظمی حاکم است در عالم و متصرّف است در امم . اسماء طائف حول او و اسباب مطالعِ ظهور صفات او . توجّهش به اسبابِ بصر ، بصير است و به اسبابِ سمع ، سميع و به اسبابِ نطق ، ناطق . اگر اين قوّه را مانعی منع ننمايد و حجابی حايل نشود نافذ و قدير است . اوست آفتابی که از افق سماء عالَمِ ادراک اشراق نموده ، اگر حجبات اوهام حجاب نشود عالم را منوّر نمايد . دارای اين مقام اعزّ اعلی را سطوت عالم و جنود امم و شبهات علما و اشارات فقها از مالک اسماء منع ننمايد . ٣١٢